2025年11月深秋，由中国健康教育中心指导、全国卫生健康技术推广传承应用项目办公室主办的“中医气血派创始人姚登贵第二次收徒拜师大会”在北京举行。年已八旬的姚登贵先生端坐主席台，540余名志在赓续中医气血疗法的弟子，敬奉拜师帖、敬茶叩拜现场拜师，一时成为“杏林”盛事。

姚登贵为患者看病。受访者供图

他有何魅力？他的中医气血疗法，又为何能成为卫生健康技术推广传承应用项目？近日，在山西夏县，这位行医五十余年，矢志把自己毕生所学、所研推向全国的“杏林”老者讲述了自己的从医经历。

从实践中悟真知

姚登贵老先生出生于1943年，虽是80余岁的老人却依然精神矍铄，每日接诊全国慕名而来的患者。谈及从医经历，一个个亲手诊治的经典病例信手拈来，引经据典间栩栩再现。

早在上世纪的70年代，他已经开始中医气血疗法的研究、实践。最初，姚登贵是一名中医骨科大夫，因出色的医疗技术，在当地小有名气。他在临床实践中发现很多骨科患者，因长期卧床诱发顽固性便秘，痛苦不堪，已干扰到正常治疗。急患者所急，解决这些患者的便秘问题，成为了他最为紧迫之事。

对于顽固性便秘和腹泻的治疗，传统中医应用《黄帝内经》“寒者热之，热者寒之”的理念，讲求阴阳平衡。姚登贵则认为，所谓“阴阳平衡”仅是一种理念，难以把握和衡量，“造成便秘和腹泻的原因是一样的，都是‘堵’。”因此，治疗原则也应相同，即“气活肠自运、血活肠自润”，并且在解决骨科患者的便秘问题中得到了很好的验证。

由此，姚登贵结合实践把气血理论运用到肠胃系统，最终形成《气活血通治便秘》《腹泻痢疾方剂大典》等著作，他的科研成果“腹泻一贴愈”“便秘一丸通”两大新药被列入国家科委火炬计划。特别是他的《顽固性便秘综合疗法》于1999年被国家中医药管理局列为重点推广项目。

在不断实践中，他的许多经典案例被广为传扬。据姚登贵介绍，其中一个案例还曾被地方剧团搬上了舞台。

从守正中谋创新

“博览群书通《素问》，勤求古训攻《金匮》”，这是姚登贵从医50多年来精研中医经典的真实写照。姚登贵介绍，气血是中医理论中最基础、最重要的概念之一。《黄帝内经》记载：“人之所有者，血与气耳。”明代医家张景岳特别强调阳气的重要性，认为“难得而易失者，惟此阳气；既失而难复者，亦惟此阳气”。清代医家王清任把气血从传统中医理论中独立出来，其调气活血的组方思想为中医气血论的形成奠定基础。

“气血充和，百病不生。凡病因致血瘀，气虚则气滞，气滞则血瘀，气滞血瘀则百病丛生。”姚登贵从“中医圣典”《黄帝内经》寻求理论指导，从生命之本源“气血”入手，结合临床实践，逐渐形成一套系统而完善的理论——中医气血疗法，其以调补气血为核心，通过改善气血运行，进而改善脏腑功能，以达到防治疾病目的。

近年来，生活环境的变化引发姚登贵对现代人健康问题的深入思考。同时，物质生活水平提高，人们的饮食结构、生活习惯改变，又普遍缺乏运动且精神压力大，高血压、糖尿病等常见病发病率走高，亚健康状态更成为普遍现象。

“老中医”碰到了“新问题”，而这些新的健康问题，是从“古医书”中得不到答案的。“以有定的书，治无定的病，其道必穷。”姚登贵认为，中医的创新是时代的必然。

姚登贵进一步解释，例如现在很普遍的糖尿病及其并发症，中医气血疗法同样具有指导意义，“在提升脏腑功能的同时，清除存于络中的瘀血，改善患者微循环，促进新血再生”。

从现在放眼未来

多年矢志不渝的创新、实践、推广，姚登贵和他的中医气血疗法在新时代更是大放光彩。

2023年，“姚氏气血疗法”入选运城市第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录；2024年，“姚氏中医气血学术流派”被山西省卫生健康委员会列入首批三晋中医学术流派；2025年，“中医气血疗法”被纳入全国卫生健康技术推广传承应用项目，标志着其学术价值与实践效果获得广泛认可。

在2025年5月召开的中医流派推广传承应用暨气血疗法研讨会上，全国卫生健康技术推广传承应用项目办公室主任孙占敏认为，中医气血疗法在治未病、疑难病治疗和康复中价值突出，需推动其与现代医学融合，服务全民健康。国医大师李佃贵则通过视频，对中医气血派创始人姚登贵的气血理论表示肯定，认为其为中医药创新发展注入强劲动力。

随着中医气血疗法的推广，姚登贵的医德和医术得到了越来越多中医从业者的认可和跟随，先后两次拜师收徒共630余人。目前，中医气血疗法已经构建起了以“传、承、精、华、守、正、创、新”八字定辈，下设“贤、德、才、能”四科，形成了结构合理、优势互补、层次清晰的传承梯队。

姚登贵的“气”是他不断实践、励志创新的“精气神”；他的“血”是他汲取经典、传承不息的“中医血脉”。如今，凝聚他一生心血的中医气血疗法，正伴随着弟子们的足迹被推广在全国各地。而年已八旬的他依然坚守诊室“阵地”，研读经典、接诊患者、整理医案。他说：“医生不能因循守旧、墨守成规，而要敢于突破、大胆创新，这是中医发展的生命力所在，也是立身行医的根本所在。”